1 四方之志——明，曹安《谰言》
子高到赵国游历。平原君的门客中有邹文，季节两位跟他很要好。等到子高要回到鲁国，老朋友们都来送别，送别仪式结束后，二人又伴送了三天；临分手时邹文、季节泪流满面，而子高只是恭恭手罢了。分开以后各自上路。弟子问道：“先生跟那两位先生很要好，他们临别时有恋恋不舍的心情，不知道多久才能再见，所有悲伤的哭了；可是先生呢，说话嗓门照样高亢，只是恭恭手而已，这恐怕不是对朋友的亲切吧?”子高回答道：“起初，我以为他们是男子汉大丈夫，现在才知道他们像女人啊！人活着就该志在四方，哪能像鹿猪一样地相聚呢？”弟子又问：“如此说，他们两位哭得不对了？”子高答道：“这两人都是好人啊，他们有一种慈悲心，但若从果断方面要求他们，肯定是不够的。”
用微笑去照亮生命的隧道，我们会看见人生的奇迹和包藏。——里尔克
2 凤凰腐鼠——先秦，庄周《庄子》
惠子在魏国当宰相，庄子去看他。有人告诉惠子说：“听说庄周已经来到大梁，国王可能会解除你的相位而重用他。”惠子信以为真，派人大肆搜索大梁三天三夜，追寻庄子的踪迹。后来庄子知道了便去看他对他说：“惠施，你知道有一种鸟吗，它的名字叫凤凰。凤凰出生于南海，当它飞到北海去时，不是梧桐树就不栖息，不是竹实不吃，不是甘泉不喝。谁知在北海遇到一种猫头鹰，嘴里衔着一只死老鼠，正在志得意满时，看见凤凰飞过，大声地叫着：‘吓，不要抢我的！’”
生活本身并非是最重要的事，而是要活得美好，有理想。——苏格拉底
3 闲原——汉，毛苌《古文苑》
虞、芮两国的国君互相争夺田地，长久以来一直不能和平相处，于是两个人商量说：“西伯文王是一个仁德贤者，我们何不去请教他？”于是两人就一同去朝见周文王，一进入周的国境，就看到种田的人都让出田地，行人互相让路。再进入国都，行人男女有别，头发斑白的老人不用提东西，一切都有年轻人代劳。等到进入朝廷一看，士人礼让别人当大夫，而大夫也都礼让别人当上卿。这两国君非常惭愧地说：“我们这种小人，没有资格踏进君子的朝廷。”于是回去后，就互相礼让出纷争的土地。空出来的地，就叫“闲原”。
生活中最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔黔
4 宁作我——南朝宋，刘义庆《世说新语》
恒温和殷浩从小就彼此认识，一起游学。长大后分别从政，各有发展，都是当时社会上的知名人物。恒温知道自己与殷浩的名声差不多，所以常常存在着争胜的心理。他这是志得意满，就问殷浩:“你跟我相比，大概不行了吧？”殷浩回答说:“我和我自己来往好久了，我还是宁可做我自己。”
人生的价值，是由人自己决定的。——卢梭
5 卿卿我我——南朝宋，刘义庆《世说新语》
王安丰妇常卿安丰，安丰曰：“妇人卿婿，与礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿?遂恒听之。王安丰的妻子，常常亲昵称他为“卿”，在当时，妻子应该称丈夫为“君”（您），丈夫称妻子为“卿”（你）。安丰说：“妻子称丈夫为‘卿’，太过亲昵，在礼节上不够尊敬，以后不要再这样叫我了！”妻子说：“疼你爱你，所以称你为卿。我不称你为卿，谁该称你为卿？”安丰只好任她去了。
记着：你们即使结婚了，这不是你们爱情的终结，而是夫妇爱情的开始。——罗曼尔
6 阮光禄燃车——南朝宋，刘义庆《世说新语》
阮光禄在儋，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂烧之。
财富并不属于拥有它的人，只属于享用它的人。——富兰克林
7 不死酒——晋，张华《博物志》
古时候，在君山与吴包山之间有路相通，山上有许多美酒，传说喝到这酒的人可以长生不死。汉武帝知道了，特别斋戒沐浴了七日，然后派遣数十个男女远道到君山去取酒，取回来后，汉武帝正要喝时，东方溯看见了，上前对武帝说：“臣认得这酒，请让臣看看。” 然后拿起来一把喝光。武帝大怒，下令将他处死。东方溯说：“皇上杀我，若我真的死了就表示这酒不灵验；如果这酒真的让人长生不死，即使皇上要杀我，我也不会死。”武帝听了就免他罪了。
保持健康的唯一办法是：吃你所不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想做的事情。——马克 吐温
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